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无神论的时代:“如果上帝存在,为什么有人不开心?”

更新:2019-08-04 编辑:凤凰开号网址 来源:天气预报 热度:3767℃

1882年,德国哲学家弗里德里希·尼采着名宣称上帝已死。(并且我们杀了他。)“无神论者时代”,由知识分子历史学家彼得沃森,从这一刻开始,然后追溯了130年的无神论哲学,旨在为没有上帝的生活赋予意义。这本书在今天结束,约有五分之一的美国公众认为宗教上没有任何关系,或者没有。或者没有。

早期的书籍专门论述了世俗主义的历史。沃森认为宗教应该从社会学而不是神学来理解。毕竟:

多元分析[已]证明了一些基本的发展指标,如人均国内生产总值,艾滋病毒/艾滋病发生率,获得改善的水源和每十万医生的数量人们,以非常精确的方式预测一个特定社会的人们崇拜或祈祷的频率。

他写道,宗教不存在于人们感到缺乏超越性的地方,而是他们感到没有面包,水的地方

但这本书的大部分内容都是对那些有才华的艺术家,小说家,剧作家,诗人,科学家,心理学家,哲学家的一种调查,他们接受了无神论,上帝的死亡,并拥有寻求其他方式来克服巨大的减法。我们会遇到像尼采和道金斯这样的常见嫌疑人,但也会与柏拉图,维特根斯坦,叶芝,乔治艾略特和弗吉尼亚伍尔夫一起嬉戏。

“无神论者时代”感觉相当及时。几十年前,沃森承认,生命的意义只能用于讽刺或讽刺的方式。(1983年蒙蒂蟒蛇电影“生命的意义”表明生命的意义可以在戴帽子和避免吃脂肪等原则中找到。)但在21世纪,沃森提出,“生命的意义”不再是一个令人尴尬的主题。

我们与彼得沃森谈过生活在后神世界的事情。

1882年,尼采宣告了上帝的死亡。那段时间发生了什么?

我把放在书的开头,因为自19世纪中期以来你才能真正谈论无神论者的时代。

<自17世纪科学革命以来,人们是一种自然现象而不是上帝赋予的观念一直在增长。历史上曾有不相信者或不信者,但他们在实地相对较薄。世俗思想在19世纪下半叶真正蓬勃发展,我认为可以说,大多数科学家都不再相信上帝了。他们一路领先。显然,达尔文是最重要的,他的着作于1859年出版。

这本书的一个重要前提是,宗教不能真正被取代。多年来,我们使用了从共产主义到堑壕战,从心理学到神秘主义的不同填充物,但不变的是我们将不可避免地寻找一些东西来填补宗教场所。

是的。我是美国诗人华莱士史蒂文斯的忠实粉丝。而且我引用他的话说,我们可能永远不会在理智上排除一切,但我们可以在情感上解决问题。

似乎人们需要两个意义理由,一个知识意义和一个情感意义。这就是为什么艺术被证明如此重要的一个原因。你可能期望科学取代宗教,对许多人来说也是如此。但对于其他人来说,虽然科学在知识分子的回答中,但这并不是一种情感回答。人们需要情感满足。着名的美国人类学家克利福德·格尔茨表示,寻求意义和意义与食物的生物需求,性和温暖等一样真实。

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